Narodil se kolem roku 1170 v obci Calaruega v Kastilii ve Španělsku. Po vystudováni teologie se stal kanovníkem v Osmě (1195). Z pověření Inocence III. se snažil přimět albigenské katary v jižní Francii k jednotě s katolickou církví. Několikrát se měl stát biskupem, ale dával přednost své misijní činnosti. V roce 1215 položil v Toulouse základy řádu bratří kazatelů – dominikánů. Měli slovem i osobním příkladem a životem v chudobě hlásat návrat k evangeliu. Základem jejich řeholních pravidel se stala řehole sv. Augustina. Zemřel v Bologni 6. VIII. 1221 a byl pohřben v kostele sv. Mikuláše. V té době měli dominikáni už 60 klášterů v různých zemích Evropy. Za svatého byl prohlášen v roce 1234.
Modlitba se čtením
Bože, shlédni a pomoz.
Pane, pospěš mi pomáhat.
Sláva Otci, jako byla. Aleluja.
HYMNUS
V noci a časně ráno:
Věčné světlo, mocný jase,
dni, jenž nikdy nehasne,
vítězi nad temnou nocí,
jenž rozžíháš světlo dne,
nepříteli všeho temna,
našich myslí zářný sne!
Tvým zrodem se probouzíme,
vstáváme, jak zavoláš,
jsme-li s tebou, blažení jsme,
bez tebe zlo deptá nás,
ty před věčnou smrtí chráníš
duši, v níž plá tvoje zář.
Skrze tebe přemůžeme
smrt, zlý svět a jeho tmy.
Proto nás, ty Vládce mocný,
tímto světlem zasáhni,
jež moc žádná nezatemní
a které vše rozjasní.
Sláva Otci a též tobě,
rovněž Duchu Svatému,
životu všech, světlu, míru,
Bohu trojjedinému,
vznešenému navždy Božstvu,
jménu nad vše sladkému. Amen.
Během dne:
Nevyšels, Bože, z nikoho,
jen sám ze sebe samého.
Ty chtěl jsi mezi lidi jít:
nám na pomoc, náš Bože, přijď!
Ty naší vroucí touhou jsi:
buď naší láskou, radostí,
ať po tobě vždy prahneme
a tvého blaha dojdeme.
Všech Pane, Otče nejvyšší,
se Synem Panny nejčistší,
i s Duchem svým nás stále veď
jak v nitru, tak i navenek.
Trojice, jen se rozpomeň,
že stvořila jsi z lásky jen
člověka, z něhož Boží hněv
sňala ta nejcennější krev.
Když jeden Bůh náš Tvůrce byl
a z lásky Kristus vykoupil
svým utrpením všechny nás,
jen láskou svou nás, Pane, spas.
Ať Trojice se raduje,
ať v míru nad vším kraluje,
buď všechna moc jí, klanění,
ať jí čest, chvála věčně zní. Amen.
PSALMODIE
Ant. 1 Pán velké divy učinil, on sám, vždyť jeho láska trvá na věky.
Velebte Pána, vždyť je dobrotivý, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
Velebte Boha nade všemi bohy, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
Velebte Pána nade všemi pány, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
On velké divy učinil, on sám, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
On v moudrosti své stvořil nebesa, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
On nad vodami zemi rozprostřel, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
On stvořil všechna světla veliká, *
vždyť jeho láska trvá na věky:
to slunce, aby vládlo nade dnem, *
vždyť jeho láska trvá na věky:
měsíc a hvězdy k vládě nad nocí, *
vždyť jeho láska trvá na věky. △
Ant. Pán velké divy učinil, on sám, vždyť jeho láska trvá na věky.
Ant. 2 Vyvedl Izraele z Egypta přemocnou rukou, napřaženou paží.
V prvorozencích Egypťany zhubil, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
Vyvedl z jejich středu Izraele, *
vždyť jeho láska trvá na věky:
přemocnou rukou, napřaženou paží, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
On Rákosové moře přeťal v části, *
vždyť jeho láska trvá na věky;
provedl Izraele mezi nimi, *
vždyť jeho láska trvá na věky;
do moře smetl faraona s vojskem, *
vždyť jeho láska trvá na věky. △
Ant. Vyvedl Izraele z Egypta přemocnou rukou, napřaženou paží.
Ant. 3 Vzdávejme díky Bohu, Pánu nebes, od našich nepřátel nás osvobodil.
Hrůzami pouště převedl svůj národ, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
On mocné krále potíral svou silou, *
vždyť jeho láska trvá na věky;
on skvělé krále pobíjel svou mocí, *
vždyť jeho láska trvá na věky;
Sehona, jenž byl králem Amoritů, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
Jakož i Oga, krále bašanského, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
Dal jejich kraje potom za dědictví, *
vždyť jeho láska trvá na věky,
dědictví Izraeli, svému lidu, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
On vzpomněl na nás v našem ponížení, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
Od našich nepřátel nás osvobodil, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
On dává pokrm všemu živoucímu, *
vždyť jeho láska trvá na věky.
Vzdávejte díky Bohu, Pánu nebes, *
vždyť jeho láska trvá na věky. △
Ant. Vzdávejme díky Bohu, Pánu nebes, od našich nepřátel nás osvobodil.
Ukazuj mi, Pane, svoje cesty.
Uč mě kráčet tvými stezkami.
PRVNÍ ČTENÍ
Z knihy proroka Ozeáše
5,15d – 7,2
Obrácení, není-li upřímné, zůstane bez užitku
Tak praví Hospodin:
„V soužení budou toužit po mně:
‚Nuže, vraťme se k Hospodinu:
on nás rozdrásal a on nás uzdraví,
on nás zranil a on nás obváže!
Po dvou dnech nám vrátí život,
třetího dne nás vzkřísí,
před jeho tváří budeme žít.
Poznávejme Hospodina,
snažme se ho poznat!
Jako jitřenka jistě vysvitne,
přijde k nám jako déšť raný,
jako déšť pozdní, který zavlaží zemi.‘
Co mám dělat s tebou, Efraime,
co mám dělat s tebou, Judo?
Vaše láska je jak ranní mráček,
jako rosa, která záhy mizí.
Proto jsem je otesával skrze proroky,
zabíjel slovy svých úst,
ale má spravedlnost vyjde jak světlo,
protože chci lásku, a ne oběť,
poznání Boha chci víc než celopaly.
Oni však v Admě porušili smlouvu,
tam se mi zpronevěřili.
Městem zločinců je Gilead,
potřísněné krví.
Jako lupiči, kteří číhají na chodce,
je tlupa kněží;
vraždí na cestě ty, kdo jdou do Sichemu,
věru, páchají hanebnost.
V Izraelově domě jsem viděl strašnou věc:
Efraim tam smilní, poskvrnil se Izrael.
Také pro tebe, Judo, je připravena žeň,
až změním osud svého lidu.
Když jsem chtěl Izraele léčit,
ukázala se nepravost Efraima
a neřest Samaří,
protože páchají podvod;
vloupává se zloděj,
lupičské bandy přepadají na ulici.
Nemyslí na to,
že pamatuji na všechny jejich neřesti.
Kolem nich jsou nyní jejich zločiny,
jsou před mou tváří.“
RESPONSORIUM
Mt 9,13; Oz 6,6.4
Jděte a naučte se, co znamená: * Chci lásku, a ne oběť, poznání Boha chci víc než celopaly.
Vaše láska je jak ranní mráček, jako rosa, která záhy mizí. * Chci lásku.
DRUHÉ ČTENÍ
Ze života svatého Dominika
(Libellus de principiis O.P.: Acta canonizationis sancti Dominici: Monumenta O.P. Hist. 16, Romæ 1935, pp. 30, ss. 146-147)
Mluvil s Bohem nebo o Bohu
Dominik žil tak bezúhonným životem a byl unášen tak prudkým božským žárem, že bylo možno v něm bezpečně poznat vyvolený nástroj, plný cti a milosti. Byla v něm dokonalá vyrovnanost mysli, takže ho mohl vzrušit jedině soucit a milosrdenství. A protože radostné srdce rozjasňuje tvář, jeho vnitřní jasnost a vyrovnanost se prozrazovaly navenek dobrotou a veselým vzezřením.
Ve všem se projevoval slovem i činem jako služebník evangelia. Ve dne nebylo mezi bratry a druhy nikoho prostšího a milejšího. V noci nebyl nikdo horlivější než on ve všech způsobech bdění a modlitby. Mluvil málo, jedině s Bohem v modlitbě nebo o Bohu, a povzbuzoval bratry, aby ho v tom následovali.
Často si vyprošoval od Boha především to, aby mu Bůh daroval pravou lásku, schopnou lidem účinně hlásat a zprostředkovat spásu. Byl přesvědčen, že bude teprve tehdy skutečně Kristovým údem, bude-li se zcela a ze všech sil vydávat, aby získal duše, tak jako se Pán Ježíš, Spasitel všech, zcela obětoval za naši spásu. A k uskutečňování tohoto díla založil řád bratří Kazatelů, jak to Boží prozřetelnost už dávno rozhodla.
Povzbuzoval často řádové spolubratry ústně i písemně, aby stále studovali Nový i Starý zákon. Ustavičně s sebou nosil Matoušovo evangelium a Pavlovy listy a studoval je tak důkladně, že je uměl téměř nazpaměť.
Dvakrát nebo třikrát byl zvolen biskupem, ale pokaždé odmítl, neboť chtěl raději žít se svými bratry v chudobě než mít nějaké biskupství. Krásu čistoty si zachoval neporušenou až do konce. Přál si být bičován, rozsekán na kusy a zemřít pro víru v Krista. Řehoř IX. o něm prohlásil: „Znal jsem ho jako člověka, který žil zcela podle apoštolských pravidel, a není pochyb, že má i v nebi účast na slávě apoštolů.“
RESPONSORIUM
Srov. Sir 48,1; Mal 2,6
Povstal nový hlasatel spásy, byl jak oheň * a jeho slovo plálo jak pochodeň.
V jeho ústech byla nauka pravdy, nepravost se nenalezla na jeho rtech. * A jeho.
MODLITBA
Modleme se.
Pomáhej, Bože, své církvi, ať čerpá sílu z životního díla svatého Dominika, vynikajícího hlasatele tvé pravdy, a na jeho přímluvu jí posílej horlivé kazatele, aby se ve světě šířilo světlo evangelia. Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
Amen.
Text © Česká dominikánská provincie, 2015 a/nebo Česká biskupská konference, 2018.
© 1999-2026 J. Vidéky