## 2. únor 2026

## Uvedení Páně do chrámu
svátek

V Jeruzalémě se dnešní svátek slavil už v 5. století, v Římě od 7. století pod názvem Setkání. Od 10. století se objevuje v liturgických knihách na Západě název Očišťování Panny Marie. Nynější název znovu připomíná, že je to především svátek Páně.

Nešpory

Bože, pospěš mi na pomoc.

Slyš naše volání.

Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému,
jako byla na počátku, i nyní i vždycky a na věky věků. Amen. Aleluja.

HYMNUS

Pán, na nějž čekáš, už je tu,

Sióne, připrav komnatu,

se světlem víry vstříc mu spěj,

ženicha svého přivítej.

Do chrámu vchází Panovník,

jako pokorný služebník,

ten, kterým svět má spasen být,

chce zákonu se podrobit.

Představ dnes syna, Maria,

tys našla milost u Boha,

on, který dítětem je tvým,

je věčným Synem Otcovým.

Ať raduje se Simeon,

dnes může říci: To je on!

Může ho do náruče vzít

a od té chvíle šťasten být.

Co věrným bylo slíbeno,

v tom dítěti je splněno.

Již zvěstujme všem končinám

že Světlo přišlo ve svůj chrám. Amen.

Nebo:

Ne, nemám ještě v duši místa dost

a slzí prolitých jak hroznů lisované síly,

bych mohl chápat jitřní upřímnost,

s níž nejprve smrt se s Žitím políbily,

a oběť v chrámě zvážit pro radost,

jež převážila hřích, že není bázně žádné,

již do neviditelna přejít most,

kde horká voda v pitný chlad nám sládne.

Když lež si troufá, hrůza řevem lvím

svět přepadá, rve v noci, ve dne souží,

když slábne odvaha, se srdcem bolavým

Tvou radost rozjímám a jásám v ruce Boží,

že svitem blesků nám se rozklenul

nad hřbitov země zlatých nebes důl.

ŽALMY

1. ant. Od Ducha Svatého bylo Simeonovi zjeveno, že neuzří smrt, dokud neuvidí Pánova Mesiáše.

Žalm 110 (109), 1-5.7
Mesiáš, vítězný král a kněz
On musí kralovat, dokud mu Bůh nepoloží všechny jeho nepřátele k nohám. (1 Kor 15,25)

Hospodin řekl mému Pánu: †

„Seď po mé pravici, *

dokud nepoložím tvé nepřátele za podnož tvým nohám.“

Žezlo moci ti podává Hospodin ze Siónu: *

„Panuj uprostřed svých nepřátel!

Ode dne zrození je ti určeno vládnout v posvátném lesku: *

zplodil jsem tě jako rosu před jitřenkou.“

Hospodin přísahal a nebude toho litovat: *

„Ty jsi kněz navěky podle řádu Melchizedechova!“

Hospodin je po tvé pravici, *

potře krále v den svého hněvu.

Cestou se napije z potoka, *

proto povznese hlavu.

Sláva Otci i Synu *

i Duchu Svatému,

jako byla na počátku, i nyní i vždycky *

a na věky věků. Amen.

Ant. Od Ducha Svatého bylo Simeonovi zjeveno, že neuzří smrt, dokud neuvidí Pánova Mesiáše.

2. ant. Přinesli Hospodinu svou oběť, jak to předpisoval Zákon: pár hrdliček nebo dvě holoubata.

Žalm 130 (129)
Z hlubin volám
On spasí svůj lid od hříchů. (Mt 1,21)

Z hlubin volám k tobě, Hospodine, *

Pane, vyslyš můj hlas!

Tvůj sluch ať je nakloněn *

k mé snažné prosbě!

Budeš-li uchovávat v paměti viny, Hospodine, *

Pane, kdo obstojí?

Ale u tebe je odpuštění, *

abychom ti mohli v úctě sloužit.

Doufám v Hospodina, *

duše má doufá v jeho slovo,

má duše čeká na Pána *

více než stráže na svítání.

Více než stráže na svítání *

ať čeká Izrael na Hospodina,

neboť u Hospodina je slitování, *

hojné je u něho vykoupení.

On vykoupí Izraele *

ze všech jeho provinění.

Sláva Otci i Synu *

i Duchu Svatému,

jako byla na počátku, i nyní i vždycky *

a na věky věků. Amen.

Ant. Přinesli Hospodinu svou oběť, jak to předpisoval Zákon: pár hrdliček nebo dvě holoubata.

3. ant. Moje oči uviděly tvou spásu, kterou jsi připravil pro všechny národy.

Kantikum
Kristus je dříve zrozený než celé tvorstvo a prvorozený mezi vzkříšenými z mrtvých

Srov. Kol 1,12-20

Radostně (děkujme) Bohu Otci, *

že (nás) uschopnil k účasti na dědictví věřících ve světle.

On nás totiž vytrhl z moci temnosti *

a převedl do království svého milovaného Syna.

V něm máme vykoupení *

a odpuštění hříchů.

On je (věrný) obraz neviditelného Boha, *

dříve zrozený než celé tvorstvo.

V něm bylo stvořeno všechno na nebi i na zemi, *

(svět) viditelný i neviditelný:

ať jsou to (andělé) při trůnu, ať jsou to panstva, †

ať jsou to knížata, ať jsou to mocnosti. *

Všecko je stvořeno skrze něho a pro něho.

(Kristus) je dříve než všechno (ostatní) *

a všechno trvá v něm.

A on je hlava těla, *

to je církve:

on je počátek, †

prvorozený mezi vzkříšenými z mrtvých. *

Tak má ve všem prvenství.

(Bůh totiž) rozhodl, *

aby se v něm usídlila veškerá plnost (dokonalosti),

a že skrze něho usmíří se sebou všecko (tvorstvo) †

jak na nebi, tak na zemi *

tím, že jeho krví (prolitou) na kříži zjedná pokoj.

Sláva Otci i Synu *

i Duchu Svatému,

jako byla na počátku, i nyní i vždycky *

a na věky věků. Amen.

Ant. Moje oči uviděly tvou spásu, kterou jsi připravil pro všechny národy.

KRÁTKÉ ČTENÍ

Žid 4,15-16

Náš velekněz není takový, že by nebyl schopen mít soucit s námi, slabými. Naopak! Vždyť on sám byl vyzkoušen ve všem možném jako my, ale nikdy se nedopustil hříchu. Přistupujme proto s důvěrou k trůnu milosti, abychom dosáhli milosrdenství a nalezli milost, kdykoli potřebujeme pomoci.

ZPĚV PO KRÁTKÉM ČTENÍ

Hospodin uvedl ve známost svou spásu, * kterou připravil pro všechny národy.

Hospodin uvedl ve známost svou spásu, * kterou připravil pro všechny národy.

Všechny končiny země uzřely spásu našeho Boha,

kterou připravil pro všechny národy.

Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému.

Hospodin uvedl ve známost svou spásu, * kterou připravil pro všechny národy.

KANTIKUM PANNY MARIE

Antifona ke kantiku Panny Marie: Panna Maria přinesla Ježíše do chrámu, aby ho zasvětila Hospodinu; Simeon byl naplněn Duchem Svatým, poznal v dítěti slíbeného Mesiáše a velebil Boha.

Můj duch jásá v Bohu

Lk 1,46-55

Velebí *

má duše Hospodina

a můj duch jásá v Bohu, mém spasiteli, *

neboť shlédl na svou nepatrnou služebnici.

Od této chvíle mě budou blahoslavit *

všechna pokolení,

že mi učinil veliké věci ten, který je mocný. *

Jeho jméno je svaté.

A jeho milosrdenství (trvá) od pokolení do pokolení *

k těm, kdo se ho bojí.

Mocně zasáhl svým ramenem, *

rozptýlil ty, kdo v srdci smýšlejí pyšně.

Mocné sesadil z trůnu *

a ponížené povýšil,

hladové nasytil dobrými věcmi *

a bohaté propustil s prázdnou.

Ujal se svého služebníka Izraele, *

pamatoval na své milosrdenství,

jak slíbil našim předkům, *

Abrahámovi a jeho potomkům navěky.

Sláva Otci i Synu *

i Duchu Svatému,

jako byla na počátku, i nyní i vždycky *

a na věky věků. Amen.

Ant. Panna Maria přinesla Ježíše do chrámu, aby ho zasvětila Hospodinu; Simeon byl naplněn Duchem Svatým, poznal v dítěti slíbeného Mesiáše a velebil Boha.

PROSBY

Našeho Spasitele přinesli do chrámu, aby ho tam představili Hospodinu; klanějme se mu a volejme:

Pán je světlo národů, Pán je sláva svého lidu.

Kriste Spasiteli, na tebe čekalo lidstvo po dlouhé věky,

dej světlo víry těm, kdo tě dosud nepoznali.

Pán je světlo národů, Pán je sláva svého lidu.

Náš Vykupiteli, tebe s nadějí vyhlížel tvůj vyvolený národ,

dej, ať celý svět poznává, že jsi přítomen ve své církvi.

Pán je světlo národů, Pán je sláva svého lidu.

Ježíši, po tobě vlastně touží i ti, kdo si to neuvědomují,

vyjdi jim vstříc, aby se s tebou setkali a dosáhli spásy.

Pán je světlo národů, Pán je sláva svého lidu.

Pane, tvé Matce Marii bylo předpověděno, že bude mít podíl na tvém utrpení,

posiluj všechny, kdo musí kvůli tobě trpět.

Pán je světlo národů, Pán je sláva svého lidu.

Kriste, radosti všech svatých, Simeon se dočkal setkání s tebou,

dej umírajícím poznat, že jsi jim blízko, a zemřelým ukaž navěky svou tvář.

Pán je světlo národů, Pán je sláva svého lidu.

Otče náš, jenž jsi na nebesích,
posvěť se jméno tvé.
Přijď království tvé.
Buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi.
Chléb náš vezdejší dej nám dnes.
A odpusť nám naše viny,
jako i my odpouštíme našim viníkům.
A neuveď nás v pokušení,
ale zbav nás od zlého.

MODLITBA

Všemohoucí, věčný Bože, když se tvůj jednorozený Syn stal člověkem, byl ti představen v chrámě; my si to dnes připomínáme a pokorně prosíme: očisti naše nitro, abychom mohli předstoupit před tebe. Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.

Amen.

Není-li přítomen kněz nebo jáhen anebo modlí-li se někdo sám, končí se slovy:

Dej nám, Bože, své požehnání,
chraň nás všeho zlého
a doveď nás do věčného života.

Amen.

Text © Česká biskupská konference, 2018

© 1999-2026 J. Vidéky