Bože, príď mi na pomoc.
Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému.
Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Aleluja.
HYMNUS
V mladistvom veku hľadáš ticho púšte,
túžba ťa ženie skryť sa pred zástupmi,
by si svoj život nepoškvrnil hriechom,
v čnosti sa cvičil.
Ťavia srsť tvoje sväté údy kryje
a ovčia koža bedrá opasuje,
tvoj nápoj voda, tvoje skromné jedlo
kobylky s medom.
Tušiacim srdcom aj proroci iní
videli Svetlo, ktoré ľuďom vzíde;
ty si však toho, ktorý hriechy sníme,
očami videl.
Na šírom svete nezrodil sa iný
svätejší než Ján, prorok Najvyššieho;
on toho, čo svet obmyl z hriechov, mohol
pokrstiť vodou.
Nech tebe večne, Bože trojjediný,
v nebi znie pieseň chvály, slávy zvučne;
nám vykúpeným odpusť všetky viny,
prosíme vrúcne. Amen.
PSALMÓDIA
Ant. 1 Pán ma z matkinho lona povolal, už v živote mojej matky vyslovil moje meno.
Pane, z tvojej sily sa kráľ raduje *
a veľmi sa teší z tvojej spásy.
Vyplnil si túžbu jeho srdca *
a prosbu jeho perí si neodmietol.
Vyšiel si mu v ústrety s požehnaním, *
na jeho hlavu si vložil korunu z rýdzeho zlata.
Prosil si od teba život a ty si mu ho daroval, *
život dlhý, navždy, naveky.
Veľká je jeho sláva, lebo mu pomáhaš, *
ozdobuješ ho velebou a nádherou.
Robíš z neho požehnanie pre všetky veky, *
blažíš ho radosťou pred svojou tvárou.
Na Pána sa kráľ spolieha; *
neskláti sa, veď pomoc Najvyššieho je pri ňom.
Povstaň, Pane, vo svojej sile *
a my budeme ospevovať a oslavovať tvoju moc.
Sláva Otcu i Synu *
i Duchu Svätému.
Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *
i na veky vekov. Amen.
Ant. Pán ma z matkinho lona povolal, už v živote mojej matky vyslovil moje meno.
Ant. 2 Ústa mi Pán urobil sťa ostrý meč, ukryl ma v tôni svojej ruky.
Dobre je oslavovať Pána *
a ospevovať meno tvoje, Najvyšší;
za rána zvestovať tvoju dobrotu *
a tvoju vernosť celú noc
na desaťstrunovej harfe a na lutne, *
spevom a citarou.
Lebo tvoje počínanie, Pane, ma napĺňa radosťou *
a plesám nad dielami tvojich rúk.
Aké veľkolepé sú tvoje diela, Pane, *
a aké hlboké tvoje myšlienky!
Nerozumný človek to nevie *
a blázon to nechápe.
Hoci hriešnici rastú ako tráva *
a kadejakí zločinci prekvitajú,
večná záhuba ich predsa neminie; *
no ty, Pane, si najvyšší naveky.
Sláva Otcu i Synu *
i Duchu Svätému.
Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *
i na veky vekov. Amen.
Ant. Ústa mi Pán urobil sťa ostrý meč, ukryl ma v tôni svojej ruky.
Ant. 3 Ján vydal toto svedectvo: Ten, čo prichádza po mne, je predo mnou.
Veď to, Pane, tvoji protivníci, †
veď to tvoji protivníci zahynú *
a rozprášení budú všetci zločinci.
Mne však dávaš silu, akú má byvol s rohami, *
mažeš ma žírnym olejom.
Moje oko hľadí zvrchu na nepriateľov, *
moje ucho počúva o osude tých, čo zlomyseľne povstali proti mne.
Spravodlivý sťa palma zakvitne *
a vyrastie sťa céder z Libanonu.
Tí, čo vyrastajú v dome Pánovom, *
v nádvoriach nášho Boha budú prekvitať.
Ešte aj v starobe budú prinášať ovocie, *
úrodní budú a plní sviežosti;
a tak zvestujú, že Pán, moje útočište, je spravodlivý *
a neprávosti v ňom niet.
Sláva Otcu i Synu *
i Duchu Svätému.
Ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky *
i na veky vekov. Amen.
Ant. Ján vydal toto svedectvo: Ten, čo prichádza po mne, je predo mnou.
Ján prišiel vydať svedectvo o svetle.
Aby skrze neho všetci uverili.
PRVÉ ČÍTANIE
Z Knihy proroka Jeremiáša
1, 4-10. 17-19
Povolanie proroka
Pán prehovoril ku mne takto:
„Skôr, ako som ťa utvoril v matkinom lone, poznal som ťa;
a skôr, ako si vyšiel z neho, som ťa posvätil;
ustanovil som ťa za proroka národom.“
I povedal som: „Ach, Pane, Bože, veď ja neviem hovoriť, lebo som ešte dieťa.“
Ale Pán mi povedal:
„Nehovor: ‚Som dieťa,‘
lebo pôjdeš, kamkoľvek ťa pošlem,
a budeš hovoriť všetko, čo ti prikážem.
Neboj sa ich,
veď ja som s tebou a budem ťa chrániť,“
hovorí Pán.
Potom Pán vystrel svoju ruku, dotkol sa mi úst a povedal mi:
„Hľa, svoje slová vkladám do tvojich úst;
pozri, dnes ti dávam moc nad národmi a kráľovstvami,
aby si vytrhával a rúcal,
ničil a pustošil,
budoval a sadil.
Prepáš si teda bedrá,
vstaň a povedz im všetko,
čo ti prikazujem!
Nezľakni sa ich,
aby som ti nenahnal strach pred nimi.
Ja ťa dnes urobím
opevneným mestom,
železným stĺpom
a bronzovým múrom
proti celej krajine,
proti kráľom Judey a jej kniežatám,
proti kňazom a ľudu krajiny.
Budú proti tebe bojovať, no nepremôžu ťa,
lebo s tebou som ja,
hovorí Pán,
ja ťa zachránim.“
RESPONZÓRIUM
Jer 1, 5. 9b-10a
Skôr, ako som ťa utvoril v matkinom lone, poznal som ťa; a skôr, ako si vyšiel z neho, som ťa posvätil; * Ustanovil som ťa za proroka národom.
Hľa, svoje slová vkladám do tvojich úst; pozri, dávam ti moc nad národmi a kráľovstvami. * Ustanovil som ťa za proroka národom.
DRUHÉ ČÍTANIE
Z Rečí svätého biskupa Augustína
(Sermo 293, 1-3: PL 38, 1327-1328)
Hlas volajúceho na púšti
Cirkev slávi Jánovo narodenie ako niečo sväté. Kým medzi svätými Otcami niet ani jedného, ktorého narodenie by sme oslavovali, Jánovo narodenie slávime a slávime aj narodenie Kristovo. Toto nemôže byť bez významu. A ak si aj nevieme dostatočne vysvetliť takéto vyznačenie, osožnejšie a cennejšie je premýšľať o ňom. Ján sa rodí z neplodnej starenky, Kristus z mladučkej panny.
O Jánovi sa neverí, že sa narodí, a otec onemie; o Kristovi sa to uverí, a počne sa z viery. Predložili sme, čo treba preskúmať, ohlásili sme, čo treba rozobrať. Ale toto som predostrel, aj keď nemôžeme či už pre nedostatok schopností alebo času preskúmať všetky záhyby takého veľkého tajomstva; lepšie vás poučí ten, ktorý hovorí vo vás, aj keď my nie sme pri vás, a vy s láskou myslíte na toho, ktorého ste srdcom prijali a stali ste sa jeho chrámami.
Zdá sa, že Ján tvorí akési rozhranie medzi dvoma zákonmi, Starým a Novým. Veď sám Pán svedčí, že je istým medzníkom: „Zákon a Proroci sú až po Jána Krstiteľa.“ Vo svojej osobe teda predstavuje Starý a ohlasuje Nový. Pretože predstavuje Starý, rodí sa z dvoch starcov, a pretože ohlasuje Nový, je už v živote matky vyhlásený za proroka. Ešte sa nenarodil a už sa radosťou zachvel v matkinom lone pri príchode svätej Márie. Už tam mal poslanie, poslanie skôr, ako sa narodil. Ukazuje sa, čí bude predchodca, skôr, ako by ho on videl. Sú to božské veci a presahujú mieru ľudskej krehkosti. Napokon sa narodí, dostáva meno a rozväzuje sa otcov jazyk. Uváž, čo sa tu stalo, lebo ide o obraz plnej skutočnosti.
Zachariáš mlčí a stráca hlas, až kým sa nenarodí Ján, Pánov predchodca, a vtedy sa mu hlas vracia. Čo iné znamená Zachariášovo mlčanie, ako tajomné proroctvo, pred Kristovým kázaním istým spôsobom skryté a uzavreté? Otvorí sa pri jeho príchode, stane sa jasným, keď príde ten, ktorého predpovedalo. Otvorenie Zachariášovho hlasu pri Jánovom narodení je to isté, čo roztrhnutie opony pri Kristovej smrti na kríži. Keby bol Ján zvestoval seba samého, Zachariášove ústa by sa neboli otvorili. Jazyk sa rozväzuje, lebo sa rodí hlas. Lebo keď už Ján zvestoval Pána, opýtali sa ho: „Kto si ty?“, odpovedal: „Ja som hlas volajúceho na púšti.“ Ján bol hlas. Ale Pán bol „na počiatku Slovo“. Ján bol hlasom za istý čas, Kristus je večným Slovom od počiatku.
RESPONZÓRIUM
Lk 1, 76-77
Ty, chlapček, budeš sa volať prorokom Najvyššieho: * Pôjdeš pred tvárou Pána, pripravíš mu cestu.
A poučíš jeho ľud o spáse, že mu náš Boh odpustí hriechy. * Pôjdeš pred tvárou Pána, pripravíš mu cestu.
HYMNUS TE DEUM
Teba, Bože, chválime, *
teba, Pane, velebíme,
Teba, večný Otče, *
uctieva celá zem.
Tebe všetci anjeli, *
tebe nebesia i všetky mocnosti,
tebe cherubíni a serafíni *
bez prestania prespevujú:
Svätý, * svätý, * svätý *
Pán, Boh zástupov.
Plné sú nebo i zem *
tvojej veleby a slávy.
Teba oslavuje *
slávny zbor apoštolov;
teba velebí *
veľký počet prorokov;
teba chváli *
vznešený zástup mučeníkov;
teba oslavuje *
svätá Cirkev po celej zemi,
teba, Otče, *
nesmierne velebného,
i tvojho milovaného, *
pravého a jediného Syna,
aj Ducha Svätého, *
Tešiteľa nášho.
Kriste, *
ty si kráľ slávy.
Ty si Otcov Syn *
od večnosti.
Ty si neváhal vstúpiť do života Panny, *
stal si sa človekom, aby si vykúpil človeka.
Ty si zvíťazil nad smrťou *
a otvoril si veriacim nebeské kráľovstvo.
Ty sedíš po pravici Boha *
v sláve svojho Otca.
Veríme, *
že ako sudca ešte raz prídeš.
Preto ťa prosíme, pomáhaj svojim služobníkom, *
ktorých si vykúpil predrahou krvou.
Pripočítaj nás k svojim svätým *
vo večnej sláve.
Táto posledná časť sa môže vynechať.
Zachráň, Pane, svoj ľud *
a žehnaj svojich dedičov.
A spravuj ich *
a vyvýš ich až naveky.
Po všetky dni *
dobrorečíme tebe.
A chválime tvoje meno naveky, *
až na veky večné.
Vo svojej láskavosti, Pane, *
chráň nás v tento deň pred hriechom.
Zmiluj sa, Pane, nad nami, *
zmiluj sa nad nami.
Tvoje milosrdenstvo, Pane, nech je nad nami, *
ako dúfame v teba.
V teba, Pane, som dúfal, *
nebudem zahanbený naveky.
MODLITBA
Modlime sa.
Bože, ty si poslal svätého Jána Krstiteľa, aby pripravil ľudí na prijatie Ježiša Krista; daj svojmu ľudu milosť duchovných radostí a veď srdcia všetkých veriacich po ceste pokoja a spásy. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého po všetky veky vekov.
Amen.
Potom, aspoň pri spoločnom recitovaní, sa dodá:
Dobrorečme Pánovi.
Bohu vďaka.
V predĺženom slávení vigílie v nedeľu a na slávnosti pred hymnom Te Deum sa recitujú chválospevy a číta sa evanjelium, ako je to naznačené v Dodatku (online zatiaľ nie je spracovaný).
Ak sa ofícium posvätného čítania koná bezprostredne pred inou hodinou, vtedy sa na začiatku čítania môže brať hymnus z tej liturgickej hodiny; na konci čítania sa vynechá záverečná modlitba aj zvolanie a na začiatku nasledujúcej hodiny sa vynechá úvodný verš so Sláva Otcu.
Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.
© 1999-2023 J. Vidéky